Dinya di serdema tundrewiyê de ye
Şerê li Xezayê mînakek e
Pêşêkî
Di serî de ez dixwazim balê bikşînim ser navê vê materyalê û nêzîkatiya ku têde hatî bi kar anîn, destnîşan bikim. Di sernavê de behsa serdema tundûtûjiyê dibe ku sernavê pirtûka dawîn a tetralojiya Hobsbawm “Serdema Kûrtiyan” bîne bîra xwendevan. Hobsbawm berê Serdema Şoreşê (1789-1848), Serdema Sermayeyê (1848-1875) û Serdema Împaratoriyê (1875-1914) nivîsandibû. Bala xwe bidinê ku ez dibînim ku tundrewî û tundûtûjiya têde ne, taybetmendiya serdema dawîn, lê belê taybetmendiyek hevpar a çar serdeman.
Ji bo bingeha rêbazê, ew ji ramana Marksîst wêdetir dernakeve, ku li ser îmkana xwendina dîrokê, analîz kirina felsefeya wê û lênihêrîna bi perspektîfek yekalîker dernakeve. Dinya bi hev ve girêdayî ye û hemû tevliheviyên xwe, û hebûna civakên takekesî û giravên veqetandî li ser cîhanê xeyal nekin.
Dinyaya îroyîn ku tijî nakok û nakokî ye, pêdivî bi alternatîvên realîst ên li ser bingehê têgihiştinên nû heye, ku rêgez in ji bo misoger kirina ewlekariya cîhanî û geşepêdana cîhanî bi rêya danûstendina şaristaniyên cîhanî li hember paşverûtiyê, valahiya pêşkeftinê, axaftinên serweriya şaristaniyê û pevçûna şaristaniyan.
Li gorî vê metodolojiyê ez van xalan destnîşan dikim:
1- Xwendina şerê li Xezeyê li gorî perspektîfa nasnameya civakên nakok, nakokiyên herêmî û sedemên nakokiyên navxweyî ku didomînin.
2- Ji nerîneke razber li ser xwezaya nakokîyê dûr bixin, an jî bi veqetandina nakokîyan ji nakokî û nakokîyên ku li Rojhilata Navîn diqewimin, çi bi paşxaneya dîrokî ya şer û pevçûnan ve girêdayî be, li xwendina wê û sedemên berdewamîya wê bigerin. Damezrandina dewletên hevdem li herêmê piştî Şerê Cîhanê yê Yekem û Duyem, û pêşhatên ku piştî bi dawî hatina şerê sar û ragihandina yekpolariyê rû dan, û dûv re jî derketina polên herêmê, di nav de Tirkiye û Îran û bandora wê. Li ser şerê vê dawiyê li Xezayê, bi taybetî li ser rola Îranê li navçeyê û bandora wê wek qonaxeke navçeyî li Lubnan, Sûriye, Yemen û Iraqê û herwiha nakokiyên Îranê bi hev re. Ev tablo bi destpêka derbasbûna pirpolarîtiyê û bandora wê ya li ser xwezaya nakokiyên li Rojhilata Navîn re yekgirtî ye.
3- Xwe ji lêkolîna bûyerên xwînrêj ên ku diqewimin, ji bilî guhertinên di cîhana îroyîn de, yan jî mijûlbûna bi pirsgirêk û nakokiyên ku cîhanê di sedsala bîst û yekan de mîras girtiye û li gorî îradeya cîhanê nehatine çareserkirin. Gelan û bi awayekî ku di sedsala borî de xizmeta aştî, pêşketin, pêşveçûn û serkeftina hevpar a hemûyan bike.
4- Şopandina sedemên şer û encamên wî li Xezzeyê li gel guherbarên sîstema navneteweyî yên têkildarî xwezaya danûstandina di navbera yekîneyan de li ser bingeha hejmara hêzên navendî di sîstema navneteweyî de, li ser yekalîbûnê. an pirpolarîtî û bandora vê yekê li ser sepandina komek kontrolên qanûnî û adetî ku li ser bingehê wan yekeyên sîstema navneteweyî tevdigerin û bi hev re tevdigerin. Ew destûrnameya têkiliyên navneteweyî temsîl dike.
Gazze û paşnavên pevçûnên li herêmê
Şerê vê dawiyê yê li Xezeyê, ji aliyê dem û cewherê xwe ve, nikare bi awayekî razber û dûrî rewşa siyasî ya giştî ya herêmê û nakokiyên navdewletî û herêmî yên li wir diqewimin, were nirxandin. Di van salên dawî de, kêşeyên germ ên li herêmê ne tenê bi pirsgirêka Filistînê ve girêdayî ne. Li Sûriyê milîsên Îranî, Iraqî û Hizbullaha Libnanî piştevaniya rêjîma Esed dikin, firokeyên Îsraîlî bi salan van milîsan bombebaran kirine û Tirkiyê bi berdewamî şerê jinav birinê Rojavayê Kurdistanê li bakurê rojhilatê Sûriyê dike, ji bilî êrîşên Tirkiyê û Îran li ser herêma Kurdistana Iraqê. Hizbullah jî dewleta xwe ya kûr li Lubnanê ava kir û dem bi dem mûşekan diavêje Îsraîlê. Hikûmeta Îranê jî Îsraîl bi teqînên van salên dawî li hundirê Îranê tawanbar kir. Di salên dawî de proseya asayî kirina peywendiyan di navbera Îsraîl û çend welatên Kendavê de hatiye cîbicîkirin.
Nekarîna civaka navneteweyî ji bo çareserkirina qeyranan
Hejmara xalên ku di nêzîkatiya me ya li ser mijarê de cih digirin, nekarîna civaka navdewletî ji bo bi rêve birina qeyranan û nehiştina şer an bi dawî kirina şeran nîşan dide. Ji bo piştrast kirina vê encamê, ez van tiştan destnîşan dikim:
Ya yekem, sedsala bîstan bi dawî bûye û nakokî û germên aloziyê, yên herî metirsîdar bermayiyên şerên di wê de diqewimin û şerên nû, derbasî sedsala bîst û yekê bûne. Ev şer bi qeyrana kapîtalîzma hevdem ve girêdayî ne, bi taybetî jî rêyên neolîberalîzmê û olîgarşiya desthilatdar li navendên kapîtalîst û elîtên desthilatdar ên ku bi wan re têkildar in an jî li dijî wan di kapîtalîzma girêdayî wan de ne, da ku qeyranên xwe çareser bikin û nakokiyên xwe bi şer birêve bibin.
Ji aliyê din ve hinek ji van nakokiyan bi têkoşîna gelên ku ji bo rizgarî û serxwebûna netewî têdikoşin ve girêdayî ne.
Ji Şerê Cîhanê yê Duyem heta sala 2020an, cîhan bûye şahidê zêdetir ji 285 pevçûnên leşkerî, ji wan 122 şerên navxweyî, ku 83 ji wan veguherî şerên di navbera welatan de, li gel 35 şerên di navbera welatan de, û 45 şer li dijî rêxistinên biyanî. Di vê çarçoveyê de têkoşîna çekdarî ya gelan tevlî şerê navxweyî bû, têkoşîna Rêxistina Rizgariya Filistînê ya beriya damezrandina Hamasê jî di nav de bû.
Ya duyemîn jî, şerên heyî bi guhertinên siyasî û teknolojîk ve têne binavkirin, ji ber ku bombeyên zîrek têne bikar anîn, metirsiyên li ser jiyana sivîlan zêde dibin. Wêran kirina binesaziyê, avahiyên niştecihbûnê û saziyên aborî, digihîje asta wêran kirina bajaran. Weke mînak, em bibînin ka li Ukraynayê di warê wêrankirina bajaran û koçber kirina sivîlan de çi qewimî û li Xezeyê çi qewimî û diqewime di warê kuştin û girtina sivîlan ji aliyê Hemasê, bombebaran kirina sivîlan û kuştina bi hezaran pîr, zarok û jinan û koçberkirina wan ji bakurê Xezayê ji aliyê hêzên Îsraîlê ve. Divê em behsa tiştên ku bi destên Xîlafeta Îslamî (DAIŞ) hatin serê jin û mêrên êzîdî jî bikin.
Sêyem: Di van şeran de hêzên kevneşopî yên dewletê nayên bikaranîn, ji ber ku serdar, mîlîsên partiyê û şîrketên ewlehiyê erkên artêşên birêkûpêk pêktînin, mînaka vê yekê jî "Wagner" di şerê Rûsya û Ukrayna de, hêzên seferberiya gel, milîs, milîsên berxwedêrên îslamî yên li herêmê, şerê milîsên li Sûriyê, şîrketên ewlehiyê, DAIŞ.
Çarem: Di nava şerên niha de, îmkana leşkerî heye ku grûpeke çekdar yan jî milîsek biçûk li derveyî desthilata dewletê rola dewleta kûr bilîze û herêmeke coxrafî ya berfireh dagîr bike (modela DAIŞê û damezrandina Xîlafeta Îslamî wek nimûne.
Pênc: Pêşkeftina mezin û metirsîdar di warê teknolojî û bazirganiya çekan de, hişt ku komên terorîst û milîsên tundrew bikarin çekên pêşketî û wêranker bi dest bixin û di nakokiyên heyî de bikar bînin.
Bi giştî mirov dikare bibêje ku cîhan ji sedsala bîstan û heta niha di bin siya şerê sar û şerên “germ” de dijî. Di çaryeka yekem a sedsala bîst û yekê de, cîhan ji bilî herêmên din, li Iraq, Sûriye, Lîbya, Yemen, Sûdan, Etiyopya, Ukraynayê şahidiya gelek şer û pevçûnên çekdarî kir.
Komek xalên ku li jor hatine behs kirin, rewşa terorîzma dewletî ya birêxistin kirî û terorîzma rêxistina siyasî ava kirin, û li gorî van her du têgihan û xalên ku hatine behs kirin, çend ji van operasyonên leşkerî çawa têne dabeş kirin û adaptasyona wan ya qanûnî û siyasî, wek mînak Hemas, êrîşa 7ê cotmehê, berteka Îsraîlê û bomberdûmana bi xwîn a li dijî sivîlan. Filîstîniyên li Xezayê ji aliyê artêşa Îsraîlê ve, operasyonên leşkerî yên çeteyên faşîst ên li Ûkraynayê ji sala 2014an vir ve, her wiha operasyonên leşkerî yên Wagner û artêşa Rûsyayê. Şer di navbera aliyên şer de û beşdariya hêzên biyanî û milîsên welatên herêmê li Sûriyê, ji bilî terorîzma dewletê ya organîze li dijî dijberan û kampanyayên tunekirinê li dijî sivîlan...
Sedemên rastîn ên berdewamiya alozî û şer
Ev wêneya bi xwîn a şer û pevçûnên çekdarî û şeran gelek pirsan derdixe li ser metirsiyên berdewamiya wan, nemaze ku em nêzîkî derbasbûna çaryeka yekem a sedsala bîst û yekê dibin, ji bilî pirsên girêdayî sedemên berdewamiya şer û pevçûnên çekdarî.
Ez di wê baweriyê de me ku sedemên heyî yên ku germahiya alozî û şer berdewam dikin ev in:
1- Çareserkirina kêşeyan bi aştiyane ji aliyê civaka navdewletî û rêkxistinên navdewletî yên sereke, ji wan Netewên Yekgirtî ve, ji ber windabûna mîkanîzma sepandina çareseriyan, yan cîbicîkirina pirojeyên navdewletî yên ku daxwaza aştiyê dikin. Weke mînak biryara Neteweyên Yekbûyî ya li ser çareseriya du dewletan ji sala 1948’an û vir ve bi biryarnameyên din ên navneteweyî û peymana Osloyê ya di navbera Rêxistina Rizgariya Felestînê û Îsraîlê de nehatiye cîbicîkirin.
2- Kêmbûna tevgerên rewşenbîrî yên bangewaziya ronakbîriyê li ber ronahiya pirsgirêkên modernîteyê û zêdebûna bandor û bandora tevgerên olî. Derbarê pirsa Filistînê de, Hemasê ku rêxistineke olî ya îslamî ye, di sala 2007an de karibû Gazzeyê kontrol bike û desthilata niştimanî ya Filistînê derbixe, di heman demê de Îsraîl şahidê zêdebûna bandora tevgerên olî yên Cihû û partiyên rastgir ên hikûmetê ye.
3- Lawazbûna hêzên çep li cîhanê û ji destdana nêrîneke hevbeş di dîtina guhertinan û helwestgirtinê de li hember bûyeran, ku bandor li ser nehiştina bizaveke aştiyane ya cîhanî kir ku bandorê li raya giştî, welat û cîhanê bike. Tevî rewşên objektîf ên ku teşwîqê damezrandina tevgereke aştiyê li Ewropayê li dijî şerê li Ukraynayê dikin, ji ber krîza aborî ya ji ber şer û bandora wê ya li ser welatên Başûr û welatên Ewropayê, helwestên partiyên komûnîst û karkerên navnetewî û aliyên çep li ser şerê Rûsiya û Ukrayna li ser sê helwêstên dabeşkirî ne: helwêstên partiyên komunîst li welatên erebî li ser helwêstên piştevaniya çareseriya du dewletî; helwestek li dijî vê çareseriyê ye; bi tenê tekezkirina dewleta Filistînê..
4- Rola medya û medyaya civakî di belav kirina gotareke populîst de li ser bingeha red kirin û jinav birina yê din, bi taybetî eger mijara lêkolînê di çarçoveya ragihandina bîr û helwesta siyasî de be. Ragihandina giştî ya dîskursa Ereban a li ser ramanwer Habermas û helwesta wî ya li ser şerê Gazzeyê û binav kirina helwesta wî wekî "ketina Habermas" di vê çarçoveyê de mînakek e.
5- Zêde kirina bandora hêzên rastgir li Ewropayê, wek mînak hêzên rastgir karîbûn hilbijartinên Swêd, Hollanda, Danîmarka, Macaristan û Îtalyayê bi ser bikevin, hevdem ligel diyardeya biyanofobî û tund kirina qanûnên koçberiyê.
Bi baldarî xwendina rewşa heyî ya li navendên kapîtalîst û sermayedarên bindest li gorî van nîşaneyên jorîn û ji ber tunebûna polîtîkayên alternatîf ji bo hêzên kevneperest ên rastgir û faşîst, hêzên ku olê di nav de bi kar tînin re atmosferek guncaw çêkir. çalakiyên siyasî, û rêxistinên tundrew û terorîst, ji bo ku pêşengiyê li qada siyasî bikin di demekê de ku yasayên navdewletî û nîzama navdewletî ya niha bûye.
Sedemên aborî yên krîzê
Bi gelemperî, sedsala bîst û yekê di bin siya kaosek gerdûnî ya tam û berfireh de, bê mekanîzmayên zelal û serfiraz ên kontrol kirin, rêve birin û çareserkirina qeyranan xuya dike.
Di vî warî de, faktorên aborî yên ku dibin sedema vê kaosê nayên paşguh kirin, di nav de:
1- Zêde bûna ferqa di navbera Bakurê dewlemend û Başûrê feqîr de.
2- Bandorên nerênî yên krîza kapîtalîst a cîhanî li ser çîna navîn a cîhanî, ku ji ber terikandina têgeha "dewleta refahê" li Ewropayê, û girêdayîbûna aboriyên welatên Rojhilata Navîn ên rantê bi kapîtalîst re, rewşa wan her ku diçe xirabtir dibe. Çînên navîn ên li Çîn, Japonya û Koreya Başûr ji vê rewşê têne derxistin.
3- Derketina tevgerên nerazîbûnê û nerazîbûna li dijî rewşa heyî, nebûna bernameyeke alternatîv realîst ji bo rûbirûbûna qeyranan li ser bingehê teşhîskirina cewherê krîzê û rêyên çareserkirina wê, ku zemîneke guncaw ji bo hilberîna krîzên nû peyda dike: nazî û hêzên tundrew ên olî û terorîst.
Pêşketinên objektîf ên ku asoyên guherînê vedikin
Ev wêneya tevlihev û stirî ya ku behsa wê tê kirin ne dawî ye, di kûrahiya van qeyranan de û lihev kirina hêzên civakî yên çaverêkirî li ser asta civakên heyî û guhertinên di rewşa navnetewî de, derfetên nû ji bo rûbirûbûn û pêşkêş kirina alternatîfekê hene û tên afirandin.
Îmkanên guherînê li ser şiyana civakê ji aliyekî ve û şiyana civaka navneteweyî bi giştî ji bo rast kirina rêyên xwe, ji rawestan û îstiqrarê wêdetir û lêgerîna li alternatîfên realîst ên ku bersivê bidin guhertinên objektîf ên ku li herêmê qewimîne.
Xwendina rasteqîn a geşedanan asoyên têkoşînê yên berfireh li ser bingeha faktorên objektîf ên ku bi aktîv kirina faktorên subjektîf ên li pişt guherînê dewlemend dibin, vedike.
Xwendina bi baldarî ya geşedanên objektîf, me bang dike ku em van tiştan destnîşan bikin:
1- Berdewamiya berfireh bûna beşdariya saziyên navneteweyî di globalbûnê de diyar e. Hejmarên jêrîn nîşan dide:
Li gorî îstatîstîkên Weqfa Aborî ya Swîsreyê KOF, di sala 1970'an de hejmara welatên ku di endeksa globalbûnê de gihîştine ser 60 puanan 14 welat bûn. Di sala 2021'an de ev hejmar gihîşt 98 welatan.
Hejmara dozên hevgirtinê di navbera bankayan de ji 247 bûyeran di 1985'an de gihîşt 1,316 bûyeran di 2020'an de.
338 şîrketên mezin ên Amerîkî li Çînê kar dikin, ji wan 90 şîrketên ku hemû berhemên xwe li hundirê Çînê difroşin û li Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê 2400 şîrket hene ku di bin kontrola sermaya Çînê de ne.
Ji %19 deynê Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê (DYA) bo Çînî ye, 1.17 milyar dolar e. 2,6 mîlyon xebatkarên Amerîkî di pargîdaniyên ku ji bo bazarên Chineseînî tiştan hilberînin de dixebitin.
Berfirehbûna globalbûnê di vê rastiyê de xuya dike ku 60,000 pargîdaniyên pirneteweyî xwediyê nîv mîlyon şax in û nîvê bazirganiya cîhanî kontrol dikin.
2- Di ronahiya guhertinên di hêzên aborî yên serdest de, guherînên pîramîda nifûsê, kombûna mezin a di nava bajaran de, pêşveçûna bilez a di warê teknolojiyê de, nîşaneyên bi globalbûnê re bandorê li meylên bi rêve birina têkiliyên navneteweyî dike: îstîxbarata çêkirî, pirsgirêkên jîngeh û avhewayê û krîza enerjiyê.
3- Têkiliyên navneteweyî di dema niha de tevna spider pêk tînin, berovajî têgîna "balyardê" ya di têkiliyên navneteweyî de, ku girêdayî mijara bertekan e. Pêdiviya tora têkiliyên navneteweyî ya hemdem di têkiliyên navneteweyî de bi lîstika ne-sifir-rojê heye, ku li ser bingeha lihev kirin û lihev hatina di navbera berjewendiyan de ye, berevajî lîstika sifir, ya ku li ser bingeha tiştê ku partiyek taybetî bi dest dixe, zirarek wekhev e.
Perspektîfa ne-sifir di têkiliyên navneteweyî de, guhêrbarên girêdayî qonaxa veguhêz ber bi bi fermî ragihandina pirpolarîteyê, û têkçûna modela neolîberal di giheştina geşepêdana cîhanî û ava kirina aşitiyê de, dibin alîkar ku cîhana îroyîn di xalek zivirînê de bi cih bike.
Divê cîhan di navbera yekîtî û parçebûn, di navbera vekirî û rûbirûbûnê de hilbijêrin. Di nava vê hevkêşeya stirî de, di têkiliyên navneteweyî de pêwîstiya rêveberiyê diyar dibe.
4- Pirsgirêk û kêşeyên heyî yên di rewşa navneteweyî û siyaseta navneteweyî ya hegemonîk de, pêwîstî bi dariştina stratejiyên cîhanî yên nû heye ku bi meyla hegemonya û siyaseta desthilatdariyê re rûbirû bibin û pêşveçûna pergala navneteweyî ber bi rêgezek adiltir û maqûltir ve bimeşînin.
Partiya Komunîst a Çînê di formule kirina têgeha "civakeke bi pêşerojek hevpar ji bo mirovahiyê" bi ser ket û têkiliya diyalektîkî ya di navbera geşepêdana gerdûnî, ewlehiya gerdûnî û înîsiyatîfa şaristaniya gerdûnî de bi giranî li ser çend mijaran bi hêz kir, di nav de:
Girêdana têgîna pêşkeftina navneteweyî bi meyla berbi nûbûn, lihevhatin û serkeftin-qezenc, bidest xistina pêşkeftina aborî û civakî, teng kirina valahiya pêşkeftinê, û bidest xistina berjewendiya hevbeş.
Bi hevkarî û domdarîyê pêkanîna ewlekariya hevpar, red kirina zihniyeta şerê sar, rûbirûbûna kolektîf û feda kirina ewlehiya gel û welatên din.
Di 15'ê Adara 2023'an de Sekreterê Giştî yê Partiya Komunîst a Çînê Înîsiyatîfa Şaristaniya Cîhanî ya ku balê dikişîne ser wekhevî, fêrbûn û feydeya hevpar, diyalog û tevlêbûnê, ji bo derbas kirina dûrketin û pevçûna şaristaniyan, di 15'ê Adara 2023'an de destnîşan kir.
5- Serdema nû û guhertinên nû, pêwîstî bi ramanek nû û siyasetek nû li ser bingeha rêveberiya cîhanî heye ku asoyên nû di siyaseta navneteweyî de veke ji bo cîhanek çêtir ku li ser dadperwerî, dadmendî, lihevhatin, bihevrejiyan, rêzgirtina ji pirdengiyê, fêrbûna ji yên din hatiye ava kirin. Hevbendiya navdewletî di navbera gelan de û rêzgirtin ji îradeya gelan re ji bo diyar kirina çarenûsa xwe û bijartina riya xwe, li ser îradeya xweser ji bo gihîştina pêşkeftinê û beşdarbûna di pêşkeftina cîhanî de.
Pirs û nirxandinên pêwîst
Di çarçoweya vê rewşa aloz a niha ya navdewletî û nebûna eşkere di rêve birin û çareser kirina qeyranan de, şerê li Xezayê, bi riya cewherê aliyên beşdar di wê de û paşxaneya nakokiya Filistîn-Îsraîl, gelek pirsan derdixe holê, ji wan:
1- Tevgerên Rizgariya Netewî kar û tekoşîna xwe çawa dinirxînin û gelo nêzîkatiya şerê çekdarî ji bo rizgariyê rê dide kuştin û girtina sivîl, zarok û jinan û rehîn girtina wan, yan jî bazirganiya narkotîkê û operasyonên xwekujî?
Li ser vê bingehê xwezaya Hemas, Talîban û tevgera çekdar a berê ya Kolombiyayê çawa tê adapte kirin?
2- Tevgerên rizgarîxwaz ên netewî bi îmtîhana parastina serxwebûna xwe re rû bi rû ne û neyên kişandin nav polarîzasyona navneteweyî û herêmî, di nav nakokiyên navneteweyî û herêmî de bibin pistepist û wek şerê wekaletê werin dîtin.
3- Reaksiyona leşkerî ya Îsraîlê ya piştî êrîşên 7ê Cotmehê ji bilî binav kirina terora dewletê ya birêxistinkirî nayê binav kirin.
Tevî cudahiya helwestên navdewletî û herêmî û helwestên welat û aliyên siyasî yên erebî, ev şer hin rastiyan nîşanî me dide, ji wan: Qubeya hesinî ya Îsraîlî, ku tê pêşbînîkirin ku rêgiriyê li mûşekên ku ber bi Îsraîlê ve hatine şandin, ji bilî artêşa Israîlî, cebilxane, alavên pêşkeftî, xizmetên ewlekarî, polîtîkayên niştecihbûnê û guhertina demografîk, van hemû tiştan nekarîn ewlekarî û aştiyê ji Îsraîlê re peyda bikin, û ev derseke xweş e ji bo hemû hikûmet û rayedarên ku bawer dikin ku şiyana wan heye.
Di heman demê de bijardeya leşkerî di kêşeya Îsraîl û Filistînê de nebû sedema zexta li ser hilbijartina an jî ferz kirina alternatîfa muzakere û aşitiyê ku bi rêya wê dewleteke Filistînî bê ragihandin. Berxwedan, bi baweriya me mafê hemû gelan e ku awayên tekoşîna netewî hilbijêrin, ji bo rizgarî û mafê çarenivîsê û tekezî li ser liberçav girtina ewlehiya sivîlan ji aliyên cuda yên nakok di dema alozî û çekdarî de bikin.
Em dibînin ku gava yekem û bingehîn ji bo aktîv kirina berxwedana girseyî bi yekitiya Filistîniyan, ango yekitiya biryara Filistîniyan dest pê dike, ne bi dabeş kirina desthilata neteweyî ya Filistînê di navbera du herêman de, di navbera Şerîeya Rojava û Gazzeyê de, dabeş kirina desthilata rastîn di navbera Fetih û Hemasê de û nekarîna hilbijartinan û di encamê de felcbûna saziyên Filistînî.
Pevçûnên Felestînî-Îsraîlî û rewşa herêma Rojhilata Navîn bi giştî pêwîstî bi destpêşxeriyeke navdewletî heye ji bo rawestandina şer û pevçûnên ku niha li Xezayê diqewimin, bidawî kirina pevguhertina girtiyan û sivîlan û balkişandina ser cîbicî kirina biryarên navdewletî û ava kirina aştiyeke mayînde li ser bingeha çareseriya du dewletî, ji ber vê yekê ne mimkûn e ku mirov li edaleta doza rewa ya gelê Filistînê û pêwîstiya çareseriyeke aştiyane binêre. Mafê Filistîniyan heye ku bibin xwedî dewleta xwe ya neteweyî ya serbixwe û mafê Îsraîlî jî heye ku di dewleta xwe de bi ewle bijîn. Ji aliyek din ve, tehrîk kirina raya giştî ya herêmê bi qîrîna axaftinên nefretê li gorî hişmendiyek berevajî, dibe sedema gur kirina agirê şer, û ew ne rêyek guncaw e ku ji gelê Filistînê re piştgirî were kirin û bi wan re hevkarî were kirin ji bo avakirina wan, bibin xwedî dewleteke netewî û hevgirtin û piştgirîyê ji bo aştî û bihevre jiyana gelan li herêma Rojhilata Navîn nîşan bidin.
Rêya aştî, ewlekarî, geşepêdan û jiyana hevbeş a netewe û gelên Rojhilata Navîn bi rêzgirtina li biryara serbixwe ya gelan û îradeya azad dest pê dike.
(*): Sekreterê Gîştî a Partiya Şuî a Kurdistan-Başur (Partiya Komunista Kurdistan)
